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2019-09-16 15:15 来源:搜狐

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  本书收录的79篇简介,多为哲学、历史、考古与文化方面的成果。日报小说在光绪三十三年(1907)只有196种,普遍实行征文的到光绪三十四年(1908)便蹿升至422种,宣统朝的三年里更一直保持在500种以上,这其中大部分都是短篇小说。

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  行走在为中国人民和中华民族的根本利益艰苦奋斗的道路上,党领导人民取得了一次又一次伟大胜利,持续把人民主体地位落在实处;正因为时刻不忘“一切为了群众、一切依靠群众”的生命线,党才能始终坚持人民主体地位。基督教从先验预设的神出发,虽然开启了自由意志维度,也超越了古希腊罗马哲学解读自由问题时的知识论传统,但它把现实世界理解为神创的世界,人类凭借自由意志事件才展开尘世生活,现实中人的不自由是由于信仰的不彻底而违背了与神所立之约的结果,而要真正实现人的自由,则必须诉诸信仰,每个人交往之前必须以与神所立之约来约束自己,但人毕竟不是全知全能全善的神,人的自由的最终实现又只能期待神的拯救,由此呈现出诉诸从“人—神”关系到“人—人”关系再到“人—神”关系来实现自由的基本思路;康德哲学在对基督教自由观和幸福论的批评中出场,奠定了先验理性主义的自由观范式,完全通过凸显理性的能力来考察自由实现问题,奏响了一阙理性的凯歌,认为理性不但先验地具有为“自然立法”从而形成普遍必然知识的能力,而且还具有先验地为“道德立法”而达到至善——自由的能力,但自由的最终实现也必须通过时间的无限绵延以及上帝的公正裁决才能实现,进而它对自由问题的考量,实际上诉诸从“人—人”关系到“人—神”关系的基本理路。

由于读者习惯的是长篇小说连载,《时报》刊载《马贼》时特地刊载广告解释,“短篇小说本为近时东西各报流行之作”,读者不必见怪,那篇小说篇幅虽短,却同样“立意深远,用笔宛曲,读之甚有趣味”。

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2019-09-16 10:31:00来源:光明日报作者:李凡 张国圣
现摘录编发部分专著类成果和代表性论文目录。

  5月3日晚上8点左右,许多重庆市民还在重庆市渝北区首个24小时自助图书馆里“挑灯夜读”。自今年4月重庆读书月活动期间正式投用以来,这个24小时自助图书馆一直受到市民追捧。

  名为“幸福书屋”的24小时自助图书馆,位于渝北区回兴街水木天地商圈,这也是重庆首个建在商圈的24小时自助图书馆。书屋藏书3000册,还提供了免费WiFi,通过智能图书管理系统,市民可以随时借阅馆内书籍。

  “逛商场累了,可以进来坐坐,慢下脚步,静心阅读。”正带着两个小孩儿看书的李建民说。两个小孩儿每人捧着一本儿童漫画,李建民则在一旁读一本文学书籍。从事建筑行业的李建民就住在附近,以前时常经过这儿,但昨天晚上才注意到这里多了一个幸福书屋,马上就办了一张借阅卡。“市中心的大型图书馆都离得比较远,开车坐车都不方便,现在图书馆就在小区边上,以后可以经常来看书了。”李建民说。

  幸福书屋约40平方米,有内外两个独立的功能区。外面有一站式办卡服务器和电子阅读器,市民带上身份证和100元押金,只需两分钟就可以通过办卡器自己办理好借阅“读书卡”。这张卡和重庆主城九区的图书馆都可以实现图书通借通还。

  按照计划,渝北将在“十三五”期间逐步建成10到20个24小时自助图书馆。(李凡、张国圣)

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责任编辑:刘春暖

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